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展览介绍
“现实的游牧”现•实空间第一回展
2010年7月10日,北京“现•实空间”将伴随第一个空间项目“现实的游牧”展举办而盛大开幕。“现•实空间”位于大山子751艺术区D-PARK中,是一个以中国社会作为当代艺术实践的综合艺术平台,该空间旨在以视觉艺术的方式来传播时代精神 。致力于展览、出版、艺术教育传播、艺术策划、艺术咨询、收藏顾问、驻地创作交流等活动。“现•实空间”追求时代精神,以现实为动力,通过历史的意识叙事和社会的深度反省,以文化思考来探讨艺术和社会的关系,为中国当代社会贡献出时代创新精神。
“现实的游牧”第一回展由“现•实空间”聘请的学术总监王春辰博士策划,他延续其“中国当代艺术奖评论奖”获奖著作《艺术介入社会》的学术理念,进一步探讨中国当代艺术与现实社会之间互生互逆的动态关系,以“游牧”作为当代文化现状的基本特征,在文化心理的裂变中重观现实。作为第一回展,参展艺术家各有千秋,各自形成艺术想象与艺术冒险的空间。陈波是从现实的虚拟中找寻历史的交错点和混杂地,物是人非;何晋渭以冷峻的目光扫描社会浮光之下的人的存在,昭示着现实批判精神的复活,也意味着绘画作为表达的极限追求;李继开的自我想象图景是新一代的抒情浪漫,有一丝丝的忧郁和不知所措和荒诞,在轻快的视觉生成中来折射心理的恐惧;缪晓春一方面从历史走向现实、从未来返回历史,彻底颠覆艺术史的视觉经验,另一方面又以真实图像来混淆现实的真实,显示着中国艺术家在创造新的视觉语言维度;王川努力用数字化视觉手段去捕捉世界,但是以一种提问的方式,看似静态的视觉镜像,其实包孕着历史变迁、人文景观的沧桑,同时又对数字与现实的关系进行着追问,即数字化是否在改变着我们认知社会的方式;姚璐同样借用了数字化语言,但他更关切现实的历史回照、如何将快速的现实转化为中国丰富的历史文化形象,以艺术的方式轻松地消解了现实图像的冷峻,从而彰显了废墟美学的诞生;印定才作为年轻的艺术家,细腻、富有朝气,他将我们日常的报纸捣碎、化浆,重新构建了包含了社会信息的物品,通过对二维的平面限制的打破,将我们日常的意识形态消费消解掉,重新还原了物的存在方式和本原的属性。
一个空间,一个展览,一种生活与艺术的新视角。“现实”如空气般包裹着这一切,所有人与其同呼吸,在依赖现实的同时反思现实、超越现实,这便是“现•实”空间的当下使命:用艺术来激活生命,在现实中把握永恒。
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