艺术头条 
雅昌拍卖图录 
“对偶的世界”乔晓光水墨艺术展
6.0
展览时间：
2013-10-12 - 2013-11-06
开幕时间：
2013-10-12 15:30
展览城市：
北京
展览机构：
灿艺术中心
展览地址：
灿艺术中心
对偶的世界——乔晓光水墨艺术展
“对偶”的本质是混沌，对偶的世界指的是相生相克的世界，也是一个互补共生的世界。乔晓光艺术创作思维中本身就隐含着大量的混沌性与对偶性，从中国早期的美术考古到民族史诗，从楚艺术的灵性空间到人类古老的九宫符号，从远古神话到古埃及文化，乔晓光使事物跨越时间和地域，将考古、涂鸦、史实、现代诗歌等融为一体，在持续的实践中不断超越水墨常规的尺度。同时，他在艺术语言上也体现出了更加开放的叙事探索，以敏感的韵律表现出油画、剪纸、水墨互补共生的艺术实践，为水墨艺术的多元化提供了一个新的视角和清新独特的艺术面貌。
乔晓光的美学观是中国古老哲学中的“抱朴”，即直面生命体验和本质的朴素无华，在乔晓光的作品中，既画古镇老城，也画北京的大望京，玉米地、羊、石头、太阳鸟、太阳花、梁祝的蝴蝶、江南的山石、古代的陶靴、抽象的九宫、现代的城市等近二十个母题，画面形象夸张、色彩强烈、线条自由，焕发出神秘感与强悍的生命力，这些作品共同体现出隐喻、朴素、简约的形式语言和清新现代与古朴野性融为一体的艺术风格。
乔晓光的创作中有着大量描绘太阳的作品，其中《太阳的九宫》是乔晓光反复探索的图式，作品中正方形里的九个小四方就是象征中国古老文化的“九宫”，金色的乌鸦表征太阳，整个画面在乔晓光惯用的基本色调金色、黑色与红色的基础上加入了更多色彩，结构大开大合，以运动的态势向画外舒展，这些飞翔的金乌如同十字架一样置身于天地宇宙之间，具有神秘和神圣的意味。《红荷》则将农村常见的荷花组合成了可以称作恢宏的画面，这些线条的运动和色彩的交织生动地揭示了中国民间美术和音乐的内在关联。这些荷花不仅在体量上犹如巨树，在色彩上也具有火一样的神秘能量，庄严而热烈，强悍而富有激情。画面中最突出的是线条的运动与交响，酣畅淋漓，不拘一格，自由生发，具有鲜明的节奏感。《吉祥之城》中的羊象征着吉祥如意，这些羊儿结构造型奇特，好似中国古典家具中的长条案几，整个画面简洁奔放且具有韵律感，表达出朴素的美学观和强烈的生命意识。红底黑线构成的《楚风》充满着浪漫的激情和生命的活力，或可视为乔晓光向楚文化的致敬。
在讲究底线和规范的中国传统水墨里，乔晓光坚持了85美术新潮立足民间艺术寻找现代性的初衷，释放着原始的生命冲动。他表现主义般的手法使水墨画获得了更加宽阔的发展空间，在创作中，乔晓光更强调水墨的开放性和包容性，将民间文化和现代想象相结合，经过概括、提炼，组织成一种符号化的平面图式，继而转换为一种当代的视觉艺术形式。可以说，他越过了水墨画的惯有尺度，早已将心灵经历过的事物融入其中。
“对偶”的本质是混沌，对偶的世界指的是相生相克的世界，也是一个互补共生的世界。乔晓光艺术创作思维中本身就隐含着大量的混沌性与对偶性，从中国早期的美术考古到民族史诗，从楚艺术的灵性空间到人类古老的九宫符号，从远古神话到古埃及文化，乔晓光使事物跨越时间和地域，将考古、涂鸦、史实、现代诗歌等融为一体，在持续的实践中不断超越水墨常规的尺度。同时，他在艺术语言上也体现出了更加开放的叙事探索，以敏感的韵律表现出油画、剪纸、水墨互补共生的艺术实践，为水墨艺术的多元化提供了一个新的视角和清新独特的艺术面貌。
乔晓光的美学观是中国古老哲学中的“抱朴”，即直面生命体验和本质的朴素无华，在乔晓光的作品中，既画古镇老城，也画北京的大望京，玉米地、羊、石头、太阳鸟、太阳花、梁祝的蝴蝶、江南的山石、古代的陶靴、抽象的九宫、现代的城市等近二十个母题，画面形象夸张、色彩强烈、线条自由，焕发出神秘感与强悍的生命力，这些作品共同体现出隐喻、朴素、简约的形式语言和清新现代与古朴野性融为一体的艺术风格。
乔晓光的创作中有着大量描绘太阳的作品，其中《太阳的九宫》是乔晓光反复探索的图式，作品中正方形里的九个小四方就是象征中国古老文化的“九宫”，金色的乌鸦表征太阳，整个画面在乔晓光惯用的基本色调金色、黑色与红色的基础上加入了更多色彩，结构大开大合，以运动的态势向画外舒展，这些飞翔的金乌如同十字架一样置身于天地宇宙之间，具有神秘和神圣的意味。《红荷》则将农村常见的荷花组合成了可以称作恢宏的画面，这些线条的运动和色彩的交织生动地揭示了中国民间美术和音乐的内在关联。这些荷花不仅在体量上犹如巨树，在色彩上也具有火一样的神秘能量，庄严而热烈，强悍而富有激情。画面中最突出的是线条的运动与交响，酣畅淋漓，不拘一格，自由生发，具有鲜明的节奏感。《吉祥之城》中的羊象征着吉祥如意，这些羊儿结构造型奇特，好似中国古典家具中的长条案几，整个画面简洁奔放且具有韵律感，表达出朴素的美学观和强烈的生命意识。红底黑线构成的《楚风》充满着浪漫的激情和生命的活力，或可视为乔晓光向楚文化的致敬。
在讲究底线和规范的中国传统水墨里，乔晓光坚持了85美术新潮立足民间艺术寻找现代性的初衷，释放着原始的生命冲动。他表现主义般的手法使水墨画获得了更加宽阔的发展空间，在创作中，乔晓光更强调水墨的开放性和包容性，将民间文化和现代想象相结合，经过概括、提炼，组织成一种符号化的平面图式，继而转换为一种当代的视觉艺术形式。可以说，他越过了水墨画的惯有尺度，早已将心灵经历过的事物融入其中。
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