艺术头条 
雅昌拍卖图录 
序
中国是一个诗的国度，又是一个画的国度，中国诗和中国画代表着中国艺术的最高形式。虽然诗和画属于不同的艺术门类，两者之间有着明显的差异和区别，但在中国它们自古以来却有着十分密切的关系。这种密切的关系主要体现在诗与画的互相影响、互相渗透和互相融合上，出现了诗意画、题画诗、图像诗和诗画合一的文人画。
“诗中有画，画中有诗”、“诗画一律”、“诗画合一”，这是中国特有的诗画关系：诗画一体的文人画，是中国绘画的民族特色所在。之所以构成这种独特性，是因为中国传统诗画植根于渊深宏博的中华民族文化土壤。中国诗画的融合固然有着诗画同源的先天因素，如文字和绘画的视觉同一性，笔、墨、纸和书法的中介等，以及诗画同质后的后天因素如社会功能、审美追求等，但这一切都是诗画融合的表层因素，因为它们本身孕育于中华民族的文化思想。
文化思想是诗画融合的深层原因、根本原因。对生命本体“道”的体悟、天人合一的境界，构成了中华民族的艺术精神。时空合一、心物感应、和合整一的宇宙观、世界观、文化观，使时间艺术的诗和空间艺术的画、主于抒情的诗和主于写景的画必然走向融合。而以儒道禅三家思想为精神架构、徘徊于人生两级的文人，则在形式上和内容上把诗和画完全连结到了一起。
中国传统诗画关系，是一种从内容到形式由最初的互相影响、互相渗透到全面交融相汇的融合关系。文人画是这种融合关系的最高形式，它经过了诗意画、画外题诗的先期艺术实践准备和图像诗的启发，才最后形成了诗画一体的文人画。
文人画无论就形式而言，还是就内涵而言，都蕴含着深刻丰富的民族文化精神和独特的艺术精神。它给我们带来了这样的启示：文人画绝不是诗与画在形式上简单的结合，它是一种内在精神的契合；文人画的创作有着它自身必须遵守的艺术规范。文人画所体现出来的艺术精神，是生命精神、宇宙精神。这种艺术精神同时也是中国艺术传统的根本精神，是中国艺术绵延数千年、生机盎然的奥秘所在。
——刘晔（南京艺术学院教授，硕士生导师，文学教学部主任）
中国是一个诗的国度，又是一个画的国度，中国诗和中国画代表着中国艺术的最高形式。虽然诗和画属于不同的艺术门类，两者之间有着明显的差异和区别，但在中国它们自古以来却有着十分密切的关系。这种密切的关系主要体现在诗与画的互相影响、互相渗透和互相融合上，出现了诗意画、题画诗、图像诗和诗画合一的文人画。
“诗中有画，画中有诗”、“诗画一律”、“诗画合一”，这是中国特有的诗画关系：诗画一体的文人画，是中国绘画的民族特色所在。之所以构成这种独特性，是因为中国传统诗画植根于渊深宏博的中华民族文化土壤。中国诗画的融合固然有着诗画同源的先天因素，如文字和绘画的视觉同一性，笔、墨、纸和书法的中介等，以及诗画同质后的后天因素如社会功能、审美追求等，但这一切都是诗画融合的表层因素，因为它们本身孕育于中华民族的文化思想。
文化思想是诗画融合的深层原因、根本原因。对生命本体“道”的体悟、天人合一的境界，构成了中华民族的艺术精神。时空合一、心物感应、和合整一的宇宙观、世界观、文化观，使时间艺术的诗和空间艺术的画、主于抒情的诗和主于写景的画必然走向融合。而以儒道禅三家思想为精神架构、徘徊于人生两级的文人，则在形式上和内容上把诗和画完全连结到了一起。
中国传统诗画关系，是一种从内容到形式由最初的互相影响、互相渗透到全面交融相汇的融合关系。文人画是这种融合关系的最高形式，它经过了诗意画、画外题诗的先期艺术实践准备和图像诗的启发，才最后形成了诗画一体的文人画。
文人画无论就形式而言，还是就内涵而言，都蕴含着深刻丰富的民族文化精神和独特的艺术精神。它给我们带来了这样的启示：文人画绝不是诗与画在形式上简单的结合，它是一种内在精神的契合；文人画的创作有着它自身必须遵守的艺术规范。文人画所体现出来的艺术精神，是生命精神、宇宙精神。这种艺术精神同时也是中国艺术传统的根本精神，是中国艺术绵延数千年、生机盎然的奥秘所在。
——刘晔（南京艺术学院教授，硕士生导师，文学教学部主任）
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