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“新山水”彭斯油画艺术展

  • 展览海报
  • 《檗庐写十三像-之一》 彭斯 40x34cm 2016年
  • 《檗庐写十三像-之二》 彭斯 40x34cm 2016年
  • 《檗庐写十三像-之三》 彭斯 40x34cm 2016年
  • 《檗庐写十三像-之四》 彭斯 40x34cm 2016年
  • 《檗庐写十三像-之五》 彭斯 40x34cm 2016年
  • 《檗庐写十三像-之六》 彭斯 40x34cm 2016年
  • 《檗庐写十三像-之七》 彭斯 40x34cm 2016年
  • 《檗庐写十三像-之八》 彭斯 40x34cm 2016年
  • 《檗庐写十三像-之九》 彭斯 40x34cm 2016年
  • 《檗庐写十三像-之十》 彭斯 40x34cm 2016年
  • 《檗庐写十三像-之十一》 彭斯 40x34cm 2016年
  • 《檗庐写十三像-之十二》 彭斯 40x34cm 2016年
  • 《檗庐写十三像-之十三》 彭斯 40x34cm 2016年
  • 《德石图》 彭斯 40×70cm 2013年
  • 《飞来图》 彭斯 60x60cmx60 2016年
  • 《孤石图》 彭斯 40x40cm-x40 2015年
  • 《孤竹君》 彭斯 60x50cm 2016年
  • 《寒柯-疎石-秋山1》 彭斯 60x300cmx2 2015年
  • 《寒柯-疎石-秋山2》 彭斯 60x300cmx2 2015年
  • 《高林烟水帖》 彭斯 50×300cm 2015年
  • 《遏云帖》 彭斯 -50×300cm 2015年
  • 《孤月帖》 彭斯 60×300cm 2015年
  • 《寒松帖》 彭斯 60×300cm 2015年
  • 《怀云帖》 彭斯 33×188cm 2015年
  • 《空山高柯帖1》 彭斯 60x300cmx2 2015年
  • 《空山高柯帖2》 彭斯 60x300cmx2 2015年
  • 《南山帖》 彭斯 120x300cm 2015年
  • 《磐石帖》 彭斯 33×188cm 2015年
  • 《疎石帖》 彭斯 120x300cm 2016年
  • 《双松帖》 彭斯 120x300cm 2016年
  • 《庸穆帖》 彭斯 60×300cm 2015年
  • 《听松帖》 彭斯 -50×300cm 2015年
  • 《山水少年》 彭斯 40x34cm 2016年
  • 《龙影图》 彭斯 120x300cm 2015年
  • 《倚石图》 彭斯 178x125cm 2013-2016年
  • 《雲山图》 彭斯 250×200cm 2015年
展览时间:
2016-09-02 - 2016-09-12
开幕时间:
2016-09-02 14:00
展览城市:
北京 - 北京
展览机构:
中国美术馆
展览地址:
北京市东城区五四大街一号
策 展 人:
彭锋
学术主持:
王萌
主办单位:
北京大学美学与美育研究中心
参展人员:
彭斯
展览备注:
展览地点:中国美术馆一层七号厅

展览介绍



子曰:“智者乐水,仁者乐山。”在中国文化中,山水既是自然物,又有精神性。山高水长,不仅指自然的伟大,也指精神的高远。由此,中国画家画山水,既是自然的礼赞,也是精神的寄托。但是,随着现代性的蔓延,自然与精神融为一体的山水,蜕变成了客观的风景,成为写实绘画乃至风光摄影的对象。作为风景的山水,不再是精神的象征。与此相反,传统山水画只剩下笔墨游戏,与自然了无关系。现代风景剥夺了山水的精神性,传统水墨剥夺了山水的自然性。要回归山水精神,就需要克服传统与现代的弊端与对立,让自然与精神握手言和。彭斯近来的创作,在化解传统与现代、自然与精神的矛盾方面,做出了重要的推进。彭斯从小练习书画,后进入中央美院版画系学习,毕业后从事油画创作,兼修古琴和书法。经过近年来的潜心探索,彭斯将书画笔墨巧妙地融入油画造型之中,从而将风景变成了山水,但不是传统山水,而是扬弃油画风景的新山水。彭斯的新山水,既是西方风景的中国化,也是传统山水的现代化。

——彭锋

Preface

Confucius said : "The wise are fond of rivers and the benevolent are fond of mountains. " In Chinese culture, mountains and rivers are both natural and spiritual. "High as mountains and long as rivers" means not only greatness of nature but also nobility of character. Thus, Chinese painters depict mountains and rivers to praise the nature and repose spirit. Nevertheless, with the spread of modernity, the mountain and water, the combination of nature and spirit, transmutes into the objective of landscape and targets of realistic painting and landscape photography.The mountain and water, as landscape, is not the symbol of spirit any longer. On the other hand, there is nothing but ink left in traditional mountain and water painting, which has nothing to do with the nature. Modern landscape deprives the mountain and water of its spirituality while traditional ink and wash deprives mountain and water of its naturality. To get the spirit of mountain and water back, the disadvantages and oppositeness of tradition and modernity needs to be overcome so that the harmony of them will be achieved. Recent art works of Peng Si improve the harmony of tradition and modernity, nature and spirit greatly. Peng Si has been practicing Chinese painting and calligraphy since he was young. Then he attended Central Academy of Fine Arts, majoring in printing. After graduation, he engaged in oil painting, minoring in Gu Qin and calligraphy. After years of quest with great concentration, Peng Si blends ink, wash and calligraphy with creation of oil painting. Thereby, landscape is turned into mountain and water, not traditional mountain and water but new mountain and water which sublates landscape in oil painting. Peng Si's new mountain and water is both sinicizing of western landscape and modernizing of traditional Chinese mountain and water.

——Peng Feng

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(责任编辑:杨红柳)

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