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“艺无止境”中国新文人画展

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  • 田黎明作品
展览时间:
2016-10-01 - 2016-10-06
开幕时间:
2016-10-01 15:00
展览城市:
北京 - 北京
展览机构:
中国政协文史馆
展览地址:
北京市西城区太平桥大街23号(全国政协礼堂)
学术主持:
陈绶祥
主办单位:
中国政协杂志社 大隐国画研究院
承办单位:
正大美术馆
协办单位:
百嘉文化传媒艺术机构
参展人员:
方骏 陈绶祥 季酉辰 霍春阳 刘二刚 杨春华 梁弘健 王大濛 田黎明 范扬 于水 张伟平 老圃 张伟民 王春江 张海良 胡石 周亚鸣 郑军里 李鸿照 伍小东 苟剑华 杨子江 李祖旺 陈危冰 茹峰 明瓒 赵亭人 张铨 尹沧海 方向 程辉 林海钟 钟涛 谢士强 李勇 赵劲辉
展览备注:
媒体支持:《中国美术报》《美术报》《中国文化报》《中国艺术报》《中国收藏》《荣宝斋》《收藏》《艺术市场》《东方艺术》
网络支持:雅昌艺术网 艺术中国网 99艺术网 凤凰网 搜狐网 新浪网 今日艺术网 东方美术网 先锋艺术网

展览介绍

武功文治 艺无止境

陈绶祥

国画是中华文明的经典文艺样式,也是中国这个地球村中唯一迁延发展至今的农业大国的精神表率,更是当今世界第一农业文明的文化积淀【注一】。处于北温带与地球自转同向的大河流区域并有地球第三极冰川之水源的,又有地球上唯一不知成因的、最厚土层黄土高原地区的、由采集生存转入定居农业生产的第一农业文明。还有着先天“天时地利人和”的“人之初,性本善”之人文特征。他们个人的认识以集群的判定为准则,而集群的认识又以自然变化规律为准则,形成了“天人合一”“周而复始”的“千变万化”之《周易》。总而言之,他们以自然生成的“籽实”为“素食”(非蔬食,即标准饮食,有别于以“弱肉强食”为生存准则的原始“肉食民族”),并发展而成最早定居的自亘古至今的农业大国。 他们认为人是“万物之灵”,并且“人活一颗心”。他们认为“心之官则思”,所以他们有特有的世界最多的感知方式。而国画又是这种认识表现的集中全面体现。从“河图洛书”的“书画同源”到“诗书画印”于一体的共识,形成了最完美的人性之展示。以“应目会心”的最初画理和“取象不惑”的原则的推动,形成了“真善美”之间的和谐统一。国画正是以这种心灵去完成了“以形色表述社会文化观念共识”的艺术门类,以“琢磨”中产生的“点画”完成了书画同源体的“文化历程”。国画家们正是在这种认知与记录中形成了世界上最具有创造力的、数不尽的“描”“皴”“擦”“染”等诸多法式,表现了与众不同的“中国心”。更创造出具有人文精神的墨梅与朱竹。也许这是中国人黑色头发(黔首)与红色鲜血的精灵,更是地球村那“雾塞苍天”“百卉凋殚”的灾难中再能“重写春山”的朱墨【注二】。他们还将书画载体玩出了整个体系的“文房四宝”,当全世界的书画笔都面临消亡之际,“四宝”中的毛笔却又将会四海腾飞……国画家正是以这种与时俱进的行识展现了中华文化的精神心胸。

我们在近现代地球村的“热兵器转化”时代终于明白了“武功文治”的天道。以我们的血肉筑成了新的长城,更要以我们的中国心和文明实现和平共荣的中国梦。我们提出的“新文人画”是一种“文化主张”。“新”是指新时代的时代性;“文”是指新时代的民族文化性;“人”是指具有当代文化的中国人的“人性”;“画”是指国画的艺术性。国画是画画,而不是画东西,画画的目的是抚慰人心、激荡人心、强大人心以达到“治世”和平自信的繁盛目的。我们要求的话语权等等正当权益,必须通过“武功文治”的渠道才可企及。我在孙子古练兵场留下了一联:“武功能和,文治求平”。我认为这才是中华文化指引的世道未来,“武功”是有达到消灭战争永远和平的能力的,而不同的文化更是求平和宽容,共同繁盛之目的。而国画正是率先在不同的历史阶段与文化区域中完成了“人活一颗心”的平和之至高选择,这种选择永无止境,永远向前!

大隐丙申处暑于京华无禅堂

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(责任编辑:孙卉)

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