雪山圆相

以“圆相图”表法，始于六祖惠能大师，是惠能大师将“九十七圆相图”传布后世。

一别千年，雪山静岩博士以自己多年的修证和深厚的禅艺修养以及对传统修养文化的挚爱，得禅法圆相心髓，将“圆相”画法于今天继承发扬，其原汁原味、内涵丰富的“中国禅画·雪山圆相”将禅意发挥得淋漓尽致。“雪山”表清净，“圆相”表中道。

“雪山圆相”写意禅画，以画为媒，以艺载道，以艺明道，引导观者以艺契道，是雪山博士借助世间绘画艺术传递“道法自然”的领悟，演绎世出世间不二智慧、净化心灵的独到方式。

其“雪山圆相”风骚独步，自问世以来，广受禅文化爱好者喜爱，得到国内外专家、学者、画家的一致好评。

当代美术评论家邵大箴先生说：“总之，雪山静岩博士的禅画用别出一格的水墨寄寓了他的‘不二’禅理念，反映了他广阔的胸襟和丰厚的文化艺术修养，以此与广大观众交流，传达道，传播仁爱精神，以自己出世的信念默默地感化大众，丰富世间生活的内容，这是雪山静岩博士功德无量的善举！”

什么是禅画？

禅，不可说，但可画，可悟。禅画，是画者以画表禅，引导观者以画契禅，参宇宙万物玄机而通达天地密码的传统修养方法。

禅画的核心是画者的平常心，画是载体和形式，它泯主客、超二元，示周流不息，演万物之一体；显回互循环，感人类命运之一系，启学人自照反观。所以，禅画严格来说不仅是艺术品，更是画者与观者心心相印、感而遂通之妙谛。

此“中国禅”特有禅法，其创始人为禅门六祖惠能大师，惠能祖师传至南阳慧忠国师，后传至仰山慧寂禅师而成沩仰宗风。但以圆相“○”来表禅理的，绝非沩仰宗一家，也不仅是禅门。

中华传统智慧本就是圆智，只是禅门特别突出以“圆相”勘验，表禅理、易理，圆相即“大圆镜智”，转迷为悟之教法即禅之“圆顿法”。

关于“禅”与“禅画”，中国美术学院艺术人文学院院长曹意强先生认为：“禅，本质上是即真见性的功夫，其关心之根本问题是生命的问题，禅画则是艺术中表现最为质朴而语境最为深远的形式。”曹先生尤其强调：“雪山静岩博士的绘画超越了画的活动本身：彻底清除情识的污染，返回到未有知识分化之前的童稚状态中去，明白、了知自己与宇宙的关系。这个未完成的过程即是禅，也是艺术，是一种简练、含蓄和静默的‘悟禅之道’。” 收起