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新虞山画派三人展

  • 展览海报
  • 《抱犊崮图》 钱持云 68×57cm 1987年
  • 《黄岩奔泉图》 钱持云 95×46.5cm 1983
  • 《仿八大山人法》 钱持云 67.5×69cm
  • 《梅雪争春》 钱持云 119×58.5cm
  • 唐滔 40×44cm
  • 唐滔 115×94cm
  • 《大壑》 王震铎 137×68cm
  • 《湖山半远》 王震铎 91×45cm
  • 《奇境天開》 王震铎 49×97cm
  • 《清流独坐》 王震铎 68×68cm
展览时间:
2015-09-08 - 2015-11-08
开幕时间:
2015-09-08 16:00
展览城市:
江苏 - 常熟
展览机构:
虞山当代美术馆
展览地址:
常熟市李闸路90号(九灵犀文化创意园)
策 展 人:
张维
学术主持:
夏可君
主办单位:
虞山当代美术馆
参展人员:
钱持云 唐滔 王震铎

展览介绍

虞山之精神一写在新虞山画派三人展的前面

文/张维

从史料上看,王翚是反对"拉帮结派"的,他有更大的雄心,要集古今技法汇南北宗精神于一体,既能工能写,又于细秀繁密中见浓润苍劲,形成自己清丽工秀又遒劲严谨的风貌,现在看来,他的弟子们倡导的虞山画派的精神主要来自于他的论画主张:"以元人的笔墨,运宋人丘壑,泽以唐人气韵",这样的境界和气度其实是有别于后学们拘于拟古过于工细精熟的小格局的。也将虞山画派的精神源头一下子推到黄大痴那里,其实虞山的精神源头仍可向前追溯,为什么会形成一种虞山文化现象?虞山只有海拔263米,6.5公里的长度,为何能形成虞山琴派、诗派、画派、印派及贡献众多辉耀历史的人物?

人类早期文化气质的形成其实与地理有关。虞山不高,地理位置特殊,在他的南和西南分别是尚湖太湖,他的北面长江千古奔涌不息,而他的东面就是辽阔的东海,并且虞山是长江从源头汇入大海的最后一座山,俯视似一片绿树叶,所以我在一篇文章中称:虞山是长江这颗大树离天空最近的叶子。这是一片受恩宠的叶子,所以有了黄公望,有了严天池,有了瞿式耜、钱谦益、柳如是、吴历、翁同和、曾朴、徐枕亚,当王石谷说出他论画的三条主张时,我们一点也不惊讶;这其实就是虞山固有的精神气度,外柔内刚,涵天括地,心志高运,既像卧牛一样温厚,也有剑门石一样峻峭,既有小石洞的神秘,也有桃源涧的灵秀,虞山顶上佛道合一的藏海寺充分体现了虞山精神融通宽和的胸襟。所以她是融合了江河湖海的神秘内质的,我曾说江南的品质是由太湖三白与长江三鲜的味觉培养的,这是江南精细温婉的来源,加上滔滔不绝的长江与一望无际的东海,赋予了虞山精神博大融和的内质!用虞山琴派的美学主张:轻微淡远,博大和平,八字来概括是极为准确的。

今天我们提出和命名新虞山画派,不仅是继承传统虞山派拟古出新的主张,更是要返回王石谷论画的三点精神来源,返回到虞山骨子里的大精神:精微润和又博大深远。本次展览的三位风格各异的山水画家,正是在这样的精神背景上,开启了他们个人立于自己时代的心灵面貌。当然他们面对和所处的时代不同于王翚,不仅是元人笔墨,宋人丘壑,唐人气象,他们还面对王翚,面对石涛、面对黄宾虹,面对西方现代派,面对当下,然后完成自身对生命的心象认知。

钱持云老先生的特点是草书入画,与吴昌硕以金石入画,黄宾虹以篆籀入画不同,这使他的山水在逸笔草草中,满纸生机,形成了雄深简拙却又气韵生动的特点,时有元气淋漓沉着痛快之感,这与他极好的书法功底,极深的诗词修养,遍临唐宋元明淸诸大家的技法准备是分不开的。草书入画容易使画面"脏",常有草率之笔,但钱老的画却笔笔到位,简拙无多余,使画面感更为气韵酣畅,其实是与他上述修养分不开的。顺便说一句,钱老虽一生命运多舛,但终生与兰花相伴,我们在画中其实也能感觉到那种恬淡清逸,以朴显真的兰之品质。钱持云、唐滔和王震铎曾经都是常熟工艺美术厂的画师,这是一个专临古画供出口的工厂,可以想像他们临过多少美术史中的名家名作,唐滔王震铎各有师承,唐滔师从唐云,王震铎师从陆俨少。唐滔还师从他的父亲,他的父亲也是一位造诣很深的画家,但正是这种深厚的传统功底,使他们返回寻得自己的个人路径就更为艰巨,也更值得期待和关注!唐滔在传统绘画与现代转型中走得更远一些,这与他既深味传统还吸收印象派和东山魁夷的养份有关。唐滔的画首先抓住你的是构图和色彩,他将湖蓝、胭脂等色彩运用到山水画中,是中国山水画历史上少见的,表现力的鲜活丰富,别开生面,远看得其势,近看得其质,直抵心灵,在构图上深得东山魁夷三昧,深静空玄,然而在笔法上却是传统功夫的老灵魂,笔墨耐人玩味。他有一幅画打点近万笔,一笔不苟,且富有韵律,他画夜色的虞山乡野,充满诗情画意,黑暗在田野中也是婀娜多姿,有着小夜曲的旋律,月出空谷,湖水一片喧哗,直达空明之境,增加了虞山的心灵景观,是虞山的另一座山峰。王震铎画如其人,有温润沉厚的君子之风,就画而言,其质地更近四王,其师就从四王出新,在他画中我们可以看见他的多种传统来源,但都统一在温润沉厚,宽大平和的幽古之美中,在我们这个讲求革新与创造的时代,王震铎给我的是一个纯正的守成者的形象,一个持守传统的贵族。这其实是难能可贵的!青绿山水一直是中国的桃花源,青绿是一种本质的中国色,然又非自然之青绿而是抽象的春夏盎然生机的象征,至钱选以来,一直为山水正色,王震铎先生深得青绿精神,其青绿山水,生机勃发,又温润感人,让人流连忘返。他的青绿《湖山平远图》,色泽鲜艳,笔墨畅达,神韵过王希孟,在他温润沉厚,宽大和平的画风下让人爱不释手!另外,书法和士的精神是传统绘画之魂,而王震铎两者都兼而有之。三位画家风格各异,但都尊重传统,都遍临古画,走王翚拟古出新的路径,都讲究笔墨意味,都注重精微之细节,然后又都深得虞山之博大融和的精神,并将此一精神带入新的质地,创化新的境界。钱老草书入画,雄深荒拙,又气韵生动,唐滔融印象派和东山魁夷于传统笔墨,深静玄远,又厚润动人。王震铎化各家于一炉,尤于青緑中现温润沉厚,宽大和平的气象,并持守一种感人的古典精神。这三位虞山哺育的画家,是虞山画派余脉的三座山峰,延伸了虞山的长度与景深,是虞山的三座心灵景观。我一直在向美术界呼吁,关注像钱持云、唐滔、王震铎这些生长在文化传统底蕴深厚的城市,孤独持守人文品质,然而又由于不处在现代传媒中心而被忽视的画家,他们是真正的“民间”,是中华文明持存的秘密火种。我们这些知识人有责任发现、保存并传递到烽火台上,本次展览就是一次认真的努力!

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(责任编辑:刘欢)

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