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中式物语:故土追风·首届当代雕塑展

  • 展览海报
  • 《仁山智水-留白》 陈帅郎 150x50cm 2017年 宣纸、油画布
  • 《冬至》 程连昆 程连仲
  • 《经典之破》 窦付坤 尺寸可变 蒙山灰石
  • 《徽风皖韵》 郭宝安 100x120cm 2019年
  • 《荷6——薄云》 80x35x35cm 2017年 玻璃钢
  • 《屋脊》 刘烽 200x100x20cm 2017年 纤维棉、铁丝
  • 《赶集瞬间》 孟德乾 尺寸可变 2018年 综合材料
  • 《物·语》 孟祥轲 高50cm 2017年 树脂、灯光装置
  • 《“青花瓷”》 钱亮(合艺术小组) 尺寸可变 羊毛、毛毡
  • 《风景礼盒之原乡》 许正龙 2019年 综合材料
  • 《木华》 杨明 80x80cm 香樟木
  • 《地平线》 杨帅 150x100x60cm 2018年 综合材料、多媒体
  • 《黄山行旅》 杨泽银 70x45x35cm 瓷
  • 《忘却的依靠》 甄亚雷 尺寸可变 木
展览时间:
2019-03-16 - 2019-03-31
开幕时间:
2019-03-16 14:00
展览城市:
安徽 - 合肥
展览机构:
行知美术馆
展览地址:
安徽省合肥市蜀山区锦绣社区管理委员会合肥师范学院锦绣校区莲花路1688号
策 展 人:
杨泽银 合肥师范学院中式物语·徽系雕塑文化高等研究院院长、副教授、硕士生导师
孟祥轲 中国文化产业促进会文化遗产保护工作委员会副秘书长、清华大学美术学院在读博士、《学院雕塑》主编助理
艺术总监:
许正龙 清华大学长聘教授、博导
主办单位:
合肥师范学院 安徽省美术家协会 合肥市美术家协会 安徽省雕塑院
承办单位:
中式物语·徽系雕塑文化高等研究院 安徽省雕塑专业委员会 安徽省工艺美术学会 合肥师范学院行知美术馆
展览备注:
展览总监:
郭宝安 安徽省雕塑院院长
潘望森 合肥师范学院艺术与传媒学院院长、教授
策展助理:
胡亮 合肥师范学院教师、中央美术学院硕士
柴鑫萌 清华大学美术学院在读硕士
刘烽 清华大学美术学院在读硕士
赞助单位:合肥鸿昊资产管理有限公司 安徽省金石雕塑有限公司 安徽俊达集团 海南省雕塑艺术研究院 合肥徽艺文创艺术研究院
支持单位:中国文化产业促进会文化遗产保护工作委员会 西班牙CCACO中西文化艺术交流中心 清华大学美术学院雕塑系 苏州市雕塑协会 安徽省古琴学会

展览介绍

戊戍冬日,在杨泽银君的努力下,得到合肥师范学院各级人士的支持,在安徽底蕴深厚的花甲学府成立了“中式物语·徽系雕塑文化高等研究院”,既是专业机构,就须有专攻课题,实物展示是其中大项。泽银和清华大学美术学在读博士孟祥轲南北呼应,进而精心策划,与胡亮、柴鑫萌、刘烽等青年才俊密切配合,也就有了此次“中式物语——故土追风·首届当代雕塑展”。己亥开春之际,展览在“合师”行知美术馆举行,时空机缘恰适。

泽银与祥轲的家乡在黄淮之间,毫无疑问,此乃中华哲学思想的摇篮,老子、孔子、庄子等等云游该处,诸子百家争鸣,原乡萌发了璀璨文化。无奈历经兵荒马乱,地形一马平川,加之河川泛滥,长年来,学识生态不济,世代传承的经典文化有所消歇,无数次避乱南迁是其中之因!去哪了?原本中土汉人,客家人是分支之一举家逃难至赣南、闽西、粤北,间或偏居西南,甚或漂流海外……当然区位地理之由,皖南山区截留了先祖艺文的相当部分,也正如此,徽皖之乡,地灵人杰,仅以近现代学者来说,有人民教育家陶行知、新文化旗手胡适、书画大家黄宾虹,还有雕塑学科宗师刘开渠、王子云……,他们皆属当代国人敬仰之文化先驱,说徽皖人杰影响国运及民族未来显然不为过。

故乡上饶接壤徽州,梦里老家的三清山便是黄山余脉。四年前,在蚌埠主持博士生钱亮的三人艺术展,宝安老友随后接至合肥,访问学者杨泽银、李平再陪同游览皖南,乡情文脉悠悠,感触颇深,回京即兴写下《皖南呓语》一文。多年来,作为专家先后评审过淮南、淮北、安庆、宿州、亳州等地的雕塑奖项,作品《飞石》永久收藏于芜湖国际雕塑公园,故此,因艺结缘于安徽人情风土。

现处平和复兴时代,时值新文化运动百余年,面对文化的“故土原乡”,何为精萃与糟粕,尚未理清;如何彰显与扬弃,也无共识,有待学人深度探讨。故土,今人还回去吗?近180年来,受西方强势影响,无奈而被迫离家出走。原乡,回的去吗?时间难倒回,现今不可能回至古代,也没必要,电灯时代难道要回油灯时代吗?!当今理应重拾诗性艺文精神,众所周知,中式诗词忌讳语意直白,冯友兰先生曾说:“富于暗示,而不是明晰的一览无遗,是一切中国艺术的理想,诗歌、绘画以及其他无不如此”。不过,此种“雅文化”所构筑的方面已显出碎片化,因之封建体制落败,以建筑、雕塑为代表的传统造物艺术家园随着也被砸碎。事实上,数千年诗性母体孕育的中国意象造物艺术毫不落后,内容题材陈旧了,造型形态尚值得深究。此反映在建筑、家具和器具等日常物品之上,以雕塑为例,安徽有三雕:砖雕、石雕、木雕,加之还有铁画等,古代能工巧匠成就了奇幻的构想艺界。在此人文积淀上,就本次展览之名来说,在故土追啥风?怎么体现中式而又紧随当代?此为策展团队成员及全体参展者思考的命题。

追溯原乡文化,并不拒绝当代艺术,两者不对立,西学亦可中用,继往是为了开来。正如百岁老人周有光所述:“要注意的一点是,复兴华夏文化,重要的不是文化复古,而是文化更新;不是以传统替代现代文化,而是以传统辅助现代文化”。在此方面,同具悠久文明的欧洲诸国有经验和教训可寻,周边韩国、日本也有佳例。

本次出场的艺术家来自全国,多为各地高校专业教师或是莘莘学子,其中一大半博士、硕士的家乡还是在徐州方圆三百公里的范围之内。大家有着类同的学术诉求,那就是珍爱故土,渴望先贤良知与睿智在当下得已活化,流淌于雕塑艺术营造的意境之中。大家陆续从事中国传统文化资源的当代应用与发展研究,此展亮相作品便是探索成果结集,在内容与形式上,作品有本土文化渊源,注重诗性表达,“赋、比、兴”之法皆有运用,顺应国际艺术潮流,视觉传达与文化呈现兼具当代性,品之让人眼前一亮,余味十足而反思良多……

展览既是首届,之后定有联展,冀望艺者学人持续追梦,寻获故土真知。

预祝展览取得圆满成功!

——许正龙

己亥春节期间,写于清华园

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(责任编辑:张鑫)

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