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“应物志”王朝刚和他的研究生作品展

  • 展览海报
  • 王朝刚作品
  • 《又一寸木》 60x45cm 2019年
  • 《5号码头》 60x80cm 2019年 布面油画
  • 《Exodus:让世间后退》 50x90cm 2019年
  • 《叠NO.2》 艾静娴 150x200cm 2018年 布面综合材料
  • 《愿》 曾钰晴 120x120cm 2018年 布面油画
  • 《LESSEN》 常睿 160x120cm 2018年 布面油画
  • 《受伤的钢琴》 李吉亮 140x120cm 2019年 布面丙烯
  • 《我是白痴-纠缠1》 李玉忠 120x180cm 2019年 布面丙烯油画
  • 《白的》 柳成荫 45x45cm 2019年 布面油画
  • 《第三类关系》 王金博 150x200cm 2019年 木板油画、聚苯乙烯
  • 《静物10#2016》 吴剑平 28x55cm 2016年 亚麻布面油画
  • 《列》 许艳 150x100cm 2019年 布面油画
  • 《踪系列二》 420x50cm 2015年 纸本炭笔、色粉
  • 作品01
  • 作品02
  • 作品03
  • 作品04
  • 作品05
  • 作品06
  • 作品07
  • 作品08
  • 作品09
  • 作品10
  • 作品11
  • 作品12
  • 作品13
展览时间:
2019-12-31 - 2020-01-12
开幕时间:
2019-12-31 16:30
展览城市:
重庆 - 辖
展览机构:
四川美术学院CAEA美术馆
展览地址:
四川美术学院CAEA美术馆
策 展 人:
宋康
学术主持:
尹丹
主办单位:
四川美术学院造型艺术学院油画系
参展人员:
王朝刚

展览介绍

应物是指回应事物或对事物进行反馈,它既可以是一种方式,也可以是一种状态。《史记·太史公自序》言“与时迁移,应物变化”,“应物”在这里包涵着人对相应的客观事物所采取的应答、应和、应付和适应的态度。东晋僧肇说“法身无象,应物以形”,是说佛无具体形象,但可以化作任何形象,化作任何相应的身躯。对于画家来说,应物就是刻画出对象的形态外观。南朝时期的谢赫,就在他的《古画品录》中将对事物和对象的表现要求和标准用“应物象形”加以约定。

在今天的艺术创作里,我们说创作语言、创作方法和创作理念,这是从创作主体角度去思考的一种价值判断。客观上,它基于一种创作来源,既可以是实实在在的实物,也可以是一种形而上的观念;主观上,它又基于我们的知识结构、思考习惯和性格差异所形成的立场和判断,从主客观的对照与最终形成的某种应对结果,我亦称之为“应物”。

本次展览是王朝刚和他的研究生的一次集体亮相,作品以近一年以来的创作为主,体现了这个集体多元的创作风格与多样的“应物”特征。这种多元的“应物”方式不仅是王朝刚教学风格中对创作理念自由引导的结果,同时也是诸位艺术家们对自我创作方法的坚定地实践的结果。

可以说,导师王朝刚与20位研究生的作品面貌几乎有着自己绝对独立和立场鲜明的“应物”模式,这里,我凡举八位艺术家进行说明:孟晓阳的作品以怀旧的照片作为蓝本,进行视觉复原与细节的抽离,形成一种对经年的怀念与对话;高科以作品材料本身的生成与制作过程的偶然性编码,形成了一种绝对物理性的抽象语言;李吉亮关注日常性工具,以平面化和线条化的处理方式将物象与图像进行拉伸,以形成一种对图像本身的记忆;艾静娴与余虹燕都有尝试以抽象的艺术语言与新材料的使用进行尝试,在同门的作品中形成了另一个类型的材料延伸;黄子鹄剑走偏锋,围绕光、节奏和物理知识层面进行装置的装作,创作了一批形式感强又耐人寻味的装置作品;李玉忠善于运用符号与物象的结合,将思考进行图像化的整合,形成了一种十分热闹又极具思辨的图式;王金博的作品具有很强的视觉冲击,他把对废弃物的感性认知与综合材料的使用进行结合,善于营造剧场和镜头效果……

承上所述,正是导师王朝刚与20位学生的作品形成了多样的回应方式,才使得本次展览可以成为教学案例与创作集体的叙事类型性研究的可能。展览主题中的“应物”可以引申为图像、观念与创作对象的关系;“志”指记载、记录,引申为对一个相对集中且构成关联的艺术家集体所能进行的展览、记录与研究。“应物志”由此而来。

希望这个展览可以作为一个展示、交流诸位艺术家创作思路的良好契机,把这个集体最旺盛的创作精力记录下来,作为一个纪念。也希望这个展览,可以将“应物”的诸种方式汇为一面多彩的镜子,鉴己及人,让我们都能思考日常生活中的“应物”之道。从练习到创作、从学习到生活,都能善于思考、及时应对,做到如《庄子·知北游》所言:“邀於此者,四枝彊,思虑恂达,耳目聪明,其用心不劳,其应物无方。”

宋康

2019年12月

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(责任编辑:张鑫)

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