艺术头条 
雅昌拍卖图录 
明徹山房：终究竹子会说话
撰文/杨建勇
《竹子有话说》缘起嘉定，展呈以海派文脉为线索，以嘉定竹雕文化作背景，不拘行式，忽略材料，以竹子的名义，说一段传奇，为秋天，亦为自己。
折桂时节，借明徹山房主人盛情，邀海上文人雅士，以竹为题，或水墨、或重彩，铺成演义，各自气象。山房院不大，却承姑苏造园的精髓，盈盈的，暗香飘过，桂花正当时。厅堂内，名家的墨竹与现实之竹辉映，灯下，竟分不清哪是墨，哪是影。庭院外一株高大的芭蕉，衬托着院中的凉亭，恍惚，有美人掠过。黄昏时分，宋先生持笛于花园北墙，一时，竹笛悠远，于山房庭院飘逸绕梁。竹影间，水榭楼台，池浅秋深，竟也有了沈周的画意。
竹子有话从头说，昔日，南唐李后主以金错书法写墨竹，自竿至叶皆以钩勒，谓之铁钩锁；蜀之李夫人见月下月影，遂写墨竹。画竹堪称宋代特产，文人墨客用笔神妙，生出种种变化自成家数，乃至《宣和画谱》别列墨竹一门。
竹于嘉定，大有来历。嘉定竹刻，明正德、嘉靖年间，由朱氏三代开创嘉定派，独具一格的刀法，汇诗书画文印于竹上，成就一门文人雕刻，造诣之深比肩金陵派。虽历经百年沉浮，然流泽余绪至今，名匠亦甚多出，遂使嘉定有竹刻之乡之美誉。清代周颢擅画墨竹，风雨晦明、雪霰露雾，有笔到兴随之妙，尤以画法施之刻竹。钱大昕评说，“兴酣落笔，风枝雨叶，无不曲肖。”王鸣韶亦说，“风雨雪月，短长欹侧，皆入逸品。”
“海上从來多杰士，因慕竹四时一贯，荣衰不殊，而效子猷之雅好，追逸少之流觞，自是其人之高致也。至能清濁在笔，顯隐在墨，新叶不帶雨而披风，老节多傲霜而擎雪，晚篁解籜，似闻鹃啼鹤唳；晨枝放梢，每見霞思煥发，又足证其胸臆之洒落，決非炼青濯绛者可比也。要亦不失故步，而骎骎乎直入古人之堂奥矣。”借巢云楼主的序，说竹子的高雅，正真做起来，却是万难的。一直以为，竹与牡丹，是中国绘画中的难点，其难，不在于画不像，而在于脱俗，至于说逸，则是难上加难，这次的展呈，皆可称不俗。
关于展呈，似乎是一个惊喜，吴湖帆的墨竹与申石伽的雪竹，陈从周的文人笔墨与黄幻吾的岭南设色，让我们领略了民国文人的风采。当代大家与精英们呈现的更让人由衷地感叹海派笔墨的生生不息。
《竹子有话说》是展呈，是雅集。
撰文/杨建勇
《竹子有话说》缘起嘉定，展呈以海派文脉为线索，以嘉定竹雕文化作背景，不拘行式，忽略材料，以竹子的名义，说一段传奇，为秋天，亦为自己。
折桂时节，借明徹山房主人盛情，邀海上文人雅士，以竹为题，或水墨、或重彩，铺成演义，各自气象。山房院不大，却承姑苏造园的精髓，盈盈的，暗香飘过，桂花正当时。厅堂内，名家的墨竹与现实之竹辉映，灯下，竟分不清哪是墨，哪是影。庭院外一株高大的芭蕉，衬托着院中的凉亭，恍惚，有美人掠过。黄昏时分，宋先生持笛于花园北墙，一时，竹笛悠远，于山房庭院飘逸绕梁。竹影间，水榭楼台，池浅秋深，竟也有了沈周的画意。
竹子有话从头说，昔日，南唐李后主以金错书法写墨竹，自竿至叶皆以钩勒，谓之铁钩锁；蜀之李夫人见月下月影，遂写墨竹。画竹堪称宋代特产，文人墨客用笔神妙，生出种种变化自成家数，乃至《宣和画谱》别列墨竹一门。
竹于嘉定，大有来历。嘉定竹刻，明正德、嘉靖年间，由朱氏三代开创嘉定派，独具一格的刀法，汇诗书画文印于竹上，成就一门文人雕刻，造诣之深比肩金陵派。虽历经百年沉浮，然流泽余绪至今，名匠亦甚多出，遂使嘉定有竹刻之乡之美誉。清代周颢擅画墨竹，风雨晦明、雪霰露雾，有笔到兴随之妙，尤以画法施之刻竹。钱大昕评说，“兴酣落笔，风枝雨叶，无不曲肖。”王鸣韶亦说，“风雨雪月，短长欹侧，皆入逸品。”
“海上从來多杰士，因慕竹四时一贯，荣衰不殊，而效子猷之雅好，追逸少之流觞，自是其人之高致也。至能清濁在笔，顯隐在墨，新叶不帶雨而披风，老节多傲霜而擎雪，晚篁解籜，似闻鹃啼鹤唳；晨枝放梢，每見霞思煥发，又足证其胸臆之洒落，決非炼青濯绛者可比也。要亦不失故步，而骎骎乎直入古人之堂奥矣。”借巢云楼主的序，说竹子的高雅，正真做起来，却是万难的。一直以为，竹与牡丹，是中国绘画中的难点，其难，不在于画不像，而在于脱俗，至于说逸，则是难上加难，这次的展呈，皆可称不俗。
关于展呈，似乎是一个惊喜，吴湖帆的墨竹与申石伽的雪竹，陈从周的文人笔墨与黄幻吾的岭南设色，让我们领略了民国文人的风采。当代大家与精英们呈现的更让人由衷地感叹海派笔墨的生生不息。
《竹子有话说》是展呈，是雅集。
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策展人
杨建勇 尹昊
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