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十六世纪中叶以来，澳门以独有的开放态度一跃成为东亚地区的国际商业港口，和谐、容纳亦成为这个海岛城市的基本性格。在这里，各种生活方式、语言、宗教信仰及不同的艺术表达都找到了存在的空间及意义；秀丽风光引发大量西方画家的创作灵感，透过画笔抒发异地情怀，并从不同角度表现出澳门的独特韵味。
事实上，澳门是早期西方人踏足中国内地的跳板，为欧洲人东来开发市场的必经之地。乾隆五十七年（一七九二年）秋，英国派专使谒见清高宗，此次出使名为祝寿，实为直接与清廷交涉英人在华经商之地位。乾隆五十八年（一七九三年）六月，英使马戛尔尼一行从水路东来，他们搭乘一艘有六十四门炮的军舰，连同补给船只，人员包括特使随员、乐队、工匠、兵士及仆役、翻译员、制图员及画家等约百人。七月，马戛尔尼抵达北京，并于八月十八日在热河行宫觐见清高宗，因马氏对中国礼节不熟而发生不如意事，他虽然受到中国以礼相待，但增开口岸之要求则遭到拒绝。马氏于同年九月取道运河南下，十二月离广州，放洋归国。此次出使，是英人首次官式访华，期间所见所闻都由使者记录下来，随团画家更作了大量的描写及于回国后发表。
一八四三年在伦敦出版的《中国皇朝》一书，图文并茂，大量刊出有关中国当时的风景、建筑、民生等插画，这些画作大部分是根据马戛尔尼使团当日绘画的草稿而制作成的版画。
为使观众对内地及澳门昔日生活风貌加深了解，民政总署辖下澳门艺术博物馆特意从馆藏历史版画中挑选出近五十帧写实作品供大众欣赏，内容反映了珠江三角洲乃至北方地区于十九世纪的风貌与民生风情，展览名为“乡土情怀──十九世纪中国风貌版画展”。
清代华人生活，对于从西方东来的商人来说，最感兴趣的莫过于中国的工商业活动，其中以茶叶、丝绸及瓷器是最重要的出口贸易商品。本次展出的一组四张的版画中，描绘了丝厂的生产情况，从养蚕选茧，抽丝剥茧，绕丝漂染到内陆水运的过程，均有所纪录。展品亦展现了十九世纪茶叶的制作与运输过程，以及灯笼、帽子销售店等较具规模的商业活动，还有小型的街头活动如卖猫小贩、卖药、理发、木偶戏……；另有一些民间活动如斗鹌鹑、踢毛毽、重阳节放风筝等。此外，展品并展现了澳门其时优雅、悠闲的景致，南湾岸边的独特风韵，东望洋的明媚山色；以及当时人们在大三巴牌坊遗迹前进行宗教仪式的情景、妈阁庙海边戏棚内的热闹场面……，一切教人感觉亲切。
事实上，澳门是早期西方人踏足中国内地的跳板，为欧洲人东来开发市场的必经之地。乾隆五十七年（一七九二年）秋，英国派专使谒见清高宗，此次出使名为祝寿，实为直接与清廷交涉英人在华经商之地位。乾隆五十八年（一七九三年）六月，英使马戛尔尼一行从水路东来，他们搭乘一艘有六十四门炮的军舰，连同补给船只，人员包括特使随员、乐队、工匠、兵士及仆役、翻译员、制图员及画家等约百人。七月，马戛尔尼抵达北京，并于八月十八日在热河行宫觐见清高宗，因马氏对中国礼节不熟而发生不如意事，他虽然受到中国以礼相待，但增开口岸之要求则遭到拒绝。马氏于同年九月取道运河南下，十二月离广州，放洋归国。此次出使，是英人首次官式访华，期间所见所闻都由使者记录下来，随团画家更作了大量的描写及于回国后发表。
一八四三年在伦敦出版的《中国皇朝》一书，图文并茂，大量刊出有关中国当时的风景、建筑、民生等插画，这些画作大部分是根据马戛尔尼使团当日绘画的草稿而制作成的版画。
为使观众对内地及澳门昔日生活风貌加深了解，民政总署辖下澳门艺术博物馆特意从馆藏历史版画中挑选出近五十帧写实作品供大众欣赏，内容反映了珠江三角洲乃至北方地区于十九世纪的风貌与民生风情，展览名为“乡土情怀──十九世纪中国风貌版画展”。
清代华人生活，对于从西方东来的商人来说，最感兴趣的莫过于中国的工商业活动，其中以茶叶、丝绸及瓷器是最重要的出口贸易商品。本次展出的一组四张的版画中，描绘了丝厂的生产情况，从养蚕选茧，抽丝剥茧，绕丝漂染到内陆水运的过程，均有所纪录。展品亦展现了十九世纪茶叶的制作与运输过程，以及灯笼、帽子销售店等较具规模的商业活动，还有小型的街头活动如卖猫小贩、卖药、理发、木偶戏……；另有一些民间活动如斗鹌鹑、踢毛毽、重阳节放风筝等。此外，展品并展现了澳门其时优雅、悠闲的景致，南湾岸边的独特风韵，东望洋的明媚山色；以及当时人们在大三巴牌坊遗迹前进行宗教仪式的情景、妈阁庙海边戏棚内的热闹场面……，一切教人感觉亲切。
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十六世纪中叶以来，澳门以独有的开放态度一跃成为东亚地区的国际商业港口，和谐、容纳亦成为这个海岛城市的基本性格。在这里，各种生活方式、语言、宗教信仰及不同的艺术表达都找到了存在的空间及意义；秀丽风光引发大量西方画家的创作灵感，透过画笔抒发异地情怀，并从不同角度表现出澳门的独特韵味。
事实上，澳门是早期西方人踏足中国内地的跳板，为欧洲人东来开发市场的必经之地。乾隆五十七年（一七九二年）秋，英国派专使谒见清高宗，此次出使名为祝寿，实为直接与清廷交涉英人在华经商之地位。乾隆五十八年（一七九三年）六月，英使马戛尔尼一行从水路东来，他们搭乘一艘有六十四门炮的军舰，连同补给船只，人员包括特使随员、乐队、工匠、兵士及仆役、翻译员、制图员及画家等约百人。七月，马戛尔尼抵达北京，并于八月十八日在热河行宫觐见清高宗，因马氏对中国礼节不熟而发生不如意事，他虽然受到中国以礼相待，但增开口岸之要求则遭到拒绝。马氏于同年九月取道运河南下，十二月离广州，放洋归国。此次出使，是英人首次官式访华，期间所见所闻都由使者记录下来，随团画家更作了大量的描写及于回国后发表。
一八四三年在伦敦出版的《中国皇朝》一书，图文并茂，大量刊出有关中国当时的风景、建筑、民生等插画，这些画作大部分是根据马戛尔尼使团当日绘画的草稿而制作成的版画。
为使观众对内地及澳门昔日生活风貌加深了解，民政总署辖下澳门艺术博物馆特意从馆藏历史版画中挑选出近五十帧写实作品供大众欣赏，内容反映了珠江三角洲乃至北方地区于十九世纪的风貌与民生风情，展览名为“乡土情怀──十九世纪中国风貌版画展”。
清代华人生活，对于从西方东来的商人来说，最感兴趣的莫过于中国的工商业活动，其中以茶叶、丝绸及瓷器是最重要的出口贸易商品。本次展出的一组四张的版画中，描绘了丝厂的生产情况，从养蚕选茧，抽丝剥茧，绕丝漂染到内陆水运的过程，均有所纪录。展品亦展现了十九世纪茶叶的制作与运输过程，以及灯笼、帽子销售店等较具规模的商业活动，还有小型的街头活动如卖猫小贩、卖药、理发、木偶戏……；另有一些民间活动如斗鹌鹑、踢毛毽、重阳节放风筝等。此外，展品并展现了澳门其时优雅、悠闲的景致，南湾岸边的独特风韵，东望洋的明媚山色；以及当时人们在大三巴牌坊遗迹前进行宗教仪式的情景、妈阁庙海边戏棚内的热闹场面……，一切教人感觉亲切。
事实上，澳门是早期西方人踏足中国内地的跳板，为欧洲人东来开发市场的必经之地。乾隆五十七年（一七九二年）秋，英国派专使谒见清高宗，此次出使名为祝寿，实为直接与清廷交涉英人在华经商之地位。乾隆五十八年（一七九三年）六月，英使马戛尔尼一行从水路东来，他们搭乘一艘有六十四门炮的军舰，连同补给船只，人员包括特使随员、乐队、工匠、兵士及仆役、翻译员、制图员及画家等约百人。七月，马戛尔尼抵达北京，并于八月十八日在热河行宫觐见清高宗，因马氏对中国礼节不熟而发生不如意事，他虽然受到中国以礼相待，但增开口岸之要求则遭到拒绝。马氏于同年九月取道运河南下，十二月离广州，放洋归国。此次出使，是英人首次官式访华，期间所见所闻都由使者记录下来，随团画家更作了大量的描写及于回国后发表。
一八四三年在伦敦出版的《中国皇朝》一书，图文并茂，大量刊出有关中国当时的风景、建筑、民生等插画，这些画作大部分是根据马戛尔尼使团当日绘画的草稿而制作成的版画。
为使观众对内地及澳门昔日生活风貌加深了解，民政总署辖下澳门艺术博物馆特意从馆藏历史版画中挑选出近五十帧写实作品供大众欣赏，内容反映了珠江三角洲乃至北方地区于十九世纪的风貌与民生风情，展览名为“乡土情怀──十九世纪中国风貌版画展”。
清代华人生活，对于从西方东来的商人来说，最感兴趣的莫过于中国的工商业活动，其中以茶叶、丝绸及瓷器是最重要的出口贸易商品。本次展出的一组四张的版画中，描绘了丝厂的生产情况，从养蚕选茧，抽丝剥茧，绕丝漂染到内陆水运的过程，均有所纪录。展品亦展现了十九世纪茶叶的制作与运输过程，以及灯笼、帽子销售店等较具规模的商业活动，还有小型的街头活动如卖猫小贩、卖药、理发、木偶戏……；另有一些民间活动如斗鹌鹑、踢毛毽、重阳节放风筝等。此外，展品并展现了澳门其时优雅、悠闲的景致，南湾岸边的独特风韵，东望洋的明媚山色；以及当时人们在大三巴牌坊遗迹前进行宗教仪式的情景、妈阁庙海边戏棚内的热闹场面……，一切教人感觉亲切。
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