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“游奕”吉晓美个展

  • 展览海报
  • 《游奕系列24》 50×60cm 2014
  • 《游奕系列04》 36×39cm 2013
展览时间:
2014-07-03 - 2014-07-28
开幕时间:
2014-07-06 15:00
展览城市:
北京 - 北京
展览机构:
虹墙艺术画廊
展览地址:
北京798艺术区陶瓷二街
策 展 人:
李晓强 李卫
主办单位:
北京虹墙艺术画廊
协办单位:
北京朝堂艺术品中心 北京新安堂文化传播有限公司
参展人员:
吉晓美
展览备注:
艺术顾问:尚扬 祁志龙

展览介绍

美哥的超越形式美
文/杨卫

美哥本名吉晓美,因在我们朋友圈中略为年长,故而我们都叫他“美哥”。在中国人的日常语汇中,“哥”也是对男子的一种尊称。美哥之名能够叫响,被普遍接受,也体现了吉晓美的为人。事实上,只要是跟美哥打过交道的人,都能感受到他的随和与憨厚,这是美哥到哪里都能获得好人缘的原因。然而,就是这么一位敦朴的老哥,却是地道的行伍出身,可见当兵人不见得都有杀气,读书人也不一定都很儒雅。善恶美丑,其实,都是命注定,人造化。

美哥出生在新疆兵团,长在湖北襄阳,参加过对越战争,并且身枪伤……他的这些复杂经历简直可以写成一本传奇小说,拍成一部惊悚电影。然而,美哥却从不炫燿,当兵打仗,冲锋陷阵,在他看来似乎都只是一个男儿在国难当头时应尽的义务与责任。美哥更为在乎的还是战争之外的抒情,即他作为艺术家的生命价值。初看起来,军人与艺术家这两个身份,似乎毫不相干。但是,细想一下,却会发现军人与艺术家,其实也如出一辙,都是以英雄为憧憬,以破阵为己任。美哥很早就冲破体制的樊篱,在艺术上追求审美的独立,尝试一些抽象与表现性绘画,所折射出来的正是他的英雄主义气质。

追溯中国的当代艺术史,作为与过去旧的艺术模式彻底决裂的审美形态,抽象绘画与表现主义绘画都充当了思想解放的急先锋。无论是“星星画会”,还是吴冠中的“形式美”,抑或是同时期的“机场壁画”,早在二十世纪七十年代末,都纷纷指向了题材先行的创作模式,以期通过弱化内容与纯化语言,来超越过去意识形态的束缚,而获得审美的独立与表达的自由。美哥的艺术生命正是从那个时候开始的,受到了新时期思想解放运动的影响,所以,一开始就特别注重形式语言的探索,具有强烈的自我表现与个性化诉求。

二十世纪八十年代中期,在开放的社会背景下,新潮美术高潮迭起,引发了一场巨大的现代文化热。美哥受到文化热的熏陶与新潮美术的感染,离开湖北襄阳,只身到了北京深造。这期间,他开始接触北京的前卫艺术圈,并参与了当时不少激进的艺术活动,这些都为美哥奠定了在当代艺术圈的地位。九十年代以后,美哥又曾几度北上,经历了从圆明园到宋庄的变化,也见证了中国当代艺术的潮起潮落。可以说,他是这段历史发展的亲历者,也是参与其中的创造者。直到近年,美哥将自己的家和工作室固定在北京宋庄,才告别过去的漂泊与颠荡,步入了较为稳定的人生阶段,艺术创作也由此得到沉淀,进入了更为自由抒发的佳境。

总的来说,美哥的艺术属于抽象绘画与表现主义的结合,表达的对象在画面中一般都是居于次要地位,主要还是借题发挥,通过对象来抒发自己的情感。这种自我表现性极强的绘画,要求艺术家有着较强的感受力,同时还要有丰富的人生阅历。而这些,恰恰都是美哥的长处。他辗转大半生的生命体验,以及亲临战场、穿越生死的经历,都一并成了他艺术创作的资源与财富。所以,美哥的绘画总是奔放中带有某些沉郁的色彩,愁绪中又透着激情澎湃的生命活力。总之,意向特别斑斓,层次很丰富,艺术的感染力极为强烈。

抽象绘画也好,表现主义也罢,都是从西方引进过来的方法论,尽管过去中国也有意象绘画的传统,但那跟现代意义上的抽象与表现还是有所不同。最大不同就是现代意义上的表现与抽象,被赋予了人性解放与自我发现的内涵。美哥的绘画正是对这样一些现代性精神内涵的挖掘,他把自己的生存经验与生命感受注入画面,也为抽象绘画与表现主义植根于当代中国提供了某种新的可能性。在我看来,这种注入远要比简单的“中西合璧、古今融合”等命题重要得多。因为这种生命内容的注入与填充,至少可以证明我们怎样活过。而这,正是艺术通过形式变革,最终所要呈现出来的人文内涵。

2014年6月9日 于通州

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(责任编辑:吕雪松)

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