艺术头条 
雅昌拍卖图录 
《周礼述注》：“凡绣，亦须画乃刺之，故画绣二工共其职也。”绘画与刺绣如同书画之同源，亦有相通之处。唐代画家、绘画理论家张彦远在其《历代名画记》中，记述了吴王的赵夫人不仅书画巧妙无双，更能以针代笔，“十指春风”间重现书画神采，技艺之高超时人称誉为“针绝”。“画绣”是一种以绘画范式为基础，运针代笔进行创作或再现绘画的艺术。“画绣”与传统刺绣密不可分，又因其作为绘画“复制品”而非实用物品有别传统刺绣的审美原则。
高尔基说: 过去所创造的东西，对社会可珍贵的东西，都和今天保持着可贵的联系。苏州刺绣作为一种典型的女性艺术，是中国传统文化的重要组成部分,它伴随着我国几千年的文明进程而发生和发展，无论社会如何变迁，它都以顽强的生命力绵延不绝，生生不息。它集中体现了中国妇女的生活观、艺术观和世界观，反映了中华民族尚美崇善的基本品格。此次展览，我们选择了六位面向未来的刺绣艺术家，他们均来自占据苏绣半壁江山的高新区镇湖。于刺绣艺术，她们或在针法技艺上求变创新，或在意识与观念上继往开来寻求突破。在她们眼中，刺绣不只是一种单纯的民间手工艺或营生手段，更是一种理想的栖息和有温度的生命经验。
美术馆一直扮演着人与人、人与艺术、人与文化及人与时空之沟通桥梁。艺术作品本身并不会说话，它们只对经过学习及理解的观众说该说的话。本次展览我们试图从手工艺人（刺绣艺术家）作为“社会动物”的功能以及他们与我们所抱有的“人”观念的关系，以每个艺术家个体存在的观念为核心，通过刺绣艺术家更具个人化表达的自选作品集，把个人情感、观念表达置于作为民间工艺的刺绣之前，重新勾勒出一幅以针黹为媒介的当代刺绣艺术图景。
高尔基说: 过去所创造的东西，对社会可珍贵的东西，都和今天保持着可贵的联系。苏州刺绣作为一种典型的女性艺术，是中国传统文化的重要组成部分,它伴随着我国几千年的文明进程而发生和发展，无论社会如何变迁，它都以顽强的生命力绵延不绝，生生不息。它集中体现了中国妇女的生活观、艺术观和世界观，反映了中华民族尚美崇善的基本品格。此次展览，我们选择了六位面向未来的刺绣艺术家，他们均来自占据苏绣半壁江山的高新区镇湖。于刺绣艺术，她们或在针法技艺上求变创新，或在意识与观念上继往开来寻求突破。在她们眼中，刺绣不只是一种单纯的民间手工艺或营生手段，更是一种理想的栖息和有温度的生命经验。
美术馆一直扮演着人与人、人与艺术、人与文化及人与时空之沟通桥梁。艺术作品本身并不会说话，它们只对经过学习及理解的观众说该说的话。本次展览我们试图从手工艺人（刺绣艺术家）作为“社会动物”的功能以及他们与我们所抱有的“人”观念的关系，以每个艺术家个体存在的观念为核心，通过刺绣艺术家更具个人化表达的自选作品集，把个人情感、观念表达置于作为民间工艺的刺绣之前，重新勾勒出一幅以针黹为媒介的当代刺绣艺术图景。
... 展开
发表你的看法
