雅昌首页
求购单(0) 消息
首页展览正文

“昼伏夜出”陈宗光油画展

  • “昼伏夜出”陈宗光油画展:展览海报
  • 陈宗光《展览作品》
  • 陈宗光《展览作品》
  • 陈宗光《展览作品》
展览时间:
2008-09-20 - 2008-10-19
开幕时间:
2008-09-20 16:00
展览城市:
北京 - 北京
展览机构:
三尚艺术·北京
展览地址:
北京朝阳区草场地艺术D区(北京市100015信箱-81分箱)

展览介绍

                           老蔡是谁?

  陈宗光画一个叫做“老蔡”的中年男人的困境和焦虑:他总是失重,他总是心事重重;他百般努力却难于保持平衡;他从一个封闭空间飘荡进另一个封闭空间,空间总是太小,光线总是不够亮丽;他被周遭的物品包围着,他依赖它们却又感到被它们所纠缠;他必须拥有这些物品,却又无力控制这些物品;老蔡的忙碌具有义无反顾的行动力,可这不过是优柔寡断的结果;老蔡很低调,但心中常常有狂野的冲动;大家都觉得老蔡很理智,但老蔡有点害怕自己;老蔡显得很健康,但老蔡自己对此疑神疑鬼;总之,“老蔡”是一个小人物,一个平庸的人,一个焦虑的人。一个正常的人,一个太正常的人。

  新浪网“读书频道”为我们列出了这些我们时代的“热门词语”:“性、美女、 外遇、性丑闻、同居、爆笑、激情、情人、避孕、怀孕、魔幻、恐怖、侦探、笑话、武侠、单身女性、女学生、MBA、面试、原创、减肥、家居、服饰、时尚、小资、星座、影视、明星、名人、情色、写真、广告、求职、白领、时政、军事、修养、高考、留学、英语、考研、哈佛、女生、校花、音乐、戏剧、伟人、作家、体育、地理、北京、成都、心理素质、上海男人、周杰伦、海蒂性学、人体艺术、性教育、女博士”-----这是老蔡所生活的时代,也是陈宗光抬起画笔的时候正在发生的事情。我们都曾经学习如何画英雄人物,画那种典型环境下的典型人物,那时候我们其实是想画一个人物的理想。因为有这理想撑腰,画中人其实总是一个大人物。工农兵虽小,但他们的理想和事业远大,所以他们大。后来,我们学着画老人、穷人、远人,画少数民族,画皲裂的皮肤和土地,画污浊的房屋和布料,画普通人,那时我们其实是想画一个人物所拥有的文化。因为有文化撑腰,那样的画中人其实依然是一个大人物。小人物在中国绘画里面迟迟不能登场,是因为理想和文化在九十年代中期以前依然盘踞在人们的心中。只有到了九十年代中期以后,当电视里的汽车广告开始炫耀什么是成功人生,房地产广告开始把房子叫做豪宅,当名星、名牌在我们眼前不断地晃来晃去的时候,我们知道,小人物在中国文化里重新登场了。当超女的歌声响彻大江南北的时候,我们知道,小人物已经成了中国文化的统治者。在上海滩的霓虹灯重新亮起来的同时,在老上海的市民文化中出现过的小人物,又一次登上了中国的文化舞台。于是,中国绘画里面出现了小人物。差别在于,有的画家通过画小人物来把自己变成成功人士,他们渴望着最终变成不理解小人物的物种。宗光画小人物,来理解小人物,理解成功人士的血腥代价。

  日常生活琐事,在禅宗那里可以被重复、放大,直到变成诗意,变成开悟所必需的启示。而在存在主义者那里,可以变成苦役,变成牢狱。存在主义者选择鱼死网破的越狱。对于老蔡这样人生已进入午后的平庸的中年男人来说,他既不够有悟性在平庸中看到解脱的道路,也不够有勇气对着这场过了几十年的生涯发动一场颠覆运动。但偶尔依赖一些口服液来支持的时候,他还有足够的精力来悔恨、憧憬、反省;他也还有足够的闲情来进行攀比,通过攀比自我折磨。有精力有本钱有闲情这么做,说明老蔡已经是一个中产。

  中产据说是我们的社会的主流,是社会橄榄球的肥腰;据说中产的情绪就是整个社会的情绪,中产的焦虑就是整个社会的焦虑。但是我们的社会显然还没有找到好的办法来阻止中产向上看齐,只要攀比,中产如何可能不焦虑?他们既要受到炫耀成功人生的广告的刺激而自卑,又要充当底层的仇富情绪的替罪羊,他们不得不焦虑。小人物的话语来自流行文化,他们的表达夸张,但他们也从平庸的生活里面很早就知道世态炎凉,很早就在建立自己的保卫机制。他们也在自己的人生中弄出很多情绪来,也爱恨离合,渡过或者一时过不去。他们只不过焦虑,只是因为缺少真正的大众文化。我们的大众文化只是向大众炫耀小众的生活,我们的传统价值观破碎了,我们的小人物怎么能不破碎?我们的中产怎么能不焦虑?

  他们的中年,不得不变成一种后青春期和前更年期。这就是老蔡,一个焦虑的中年的中产,他不但是一个工作狂,更是一个生活狂。老蔡有可能但不一定会因工作透支而过劳死,但一定会因为生活过度而死,对此他非常清醒,他对自己说:对此,我必须要平静而幽默地忍受下去。

  小人物委琐与无奈,小人物的出场,叫我们对人性中可叹可怜的一面有残酷的清醒:大家彼此彼此,都是在茫茫苦海中被欲望利益权力所宰制。没有谁是顶天立地的君子,大家都是小人,别指望别人为你担当什么,你得自已打拼。可是小人在狡狯之外又有着一点善良,在生死悠关之际,未尝不会被形势逼成英雄,云泥相判之间,只是可叹的一念之差。儒家所谓善根与天良对人生的意义大概正在于此。

  作为一个小人物,这位“老蔡”先生是可以因为压力而放弃尊严。而创造了“老蔡”这个形象的陈宗光,却通过构造老蔡的生涯建立了自己的尊严。陈宗光一直在进行有意义的绘画。“有意义”的意思是:不为了挣钱,不为了评职称,不出于习惯和教条,不是不得不画,而是可以不画却不妨画着。画家通过绘画这样的行为,来寻找绘画本身的意义。在这样的生涯中,绘画变成自我观察和自我理解的渠道,绘画即是生活本身的一部分,也是生活的乱象得以沉淀的机缘,是生活的暴力得以纾解的治疗方案。这样的绘画具有了一种日记体的色彩,即自我催眠,又自我拯救。通过“老蔡”,宗光拒绝了“老蔡”。

  中国的实验艺术,曾经以争取政治合法化,争取公开展出权利作为阶段性目标。当社会环境渐渐宽松,大量艺术家丧失了假想敌,迅速地被市场化的潮流席卷而去,有抗争的主体汇入主流意识形态的秩序中了。

  实验艺术的本意是挑战主流意识形态,而去设想另一种感知、思维和生活方式的可能性。是以个人妄想对社会的理性的捣乱或者矫正。这种主流意识形态在一定的历史阶段表现为官方意识形态,但并不总是官方意识形态。今天,追求稳定的,理性规划生活的中产阶级理性已经成为这个社会的主流意识形态。过去二十几年的合法化进程,只是实验艺术的一种临时任务,阶段性任务。它并非没有意义,但是它的意义是在于它反思了主流,而不在于他批判了官方,不在于它是地下的,被压制的。只是因为在那个阶段,主流意识形态就体现在官方的操作系统中。今天,这样的阶段性任务的终结,正好是实验艺术回归到它的更本质更长期的任务上来的一个时刻。

  不管是在二十年前还是今天,一种循规蹈矩的,人云亦云的,趋同的生活方式始终是社会的主流,中外皆然。这才是实验艺术真正的假想敌。它在二十年前表现为对官方话语的不反思。在今天,表现为对中产阶级理想的不反思。当整个社会中的多数人都在为自己的未来买保险的时代,当中产阶级为自己的汽车和房子而产生得意感的时代,真正的艺术家当然正可以大有作为。艺术家可以做的就是再次用自己的荒诞,去让他们的人生遭遇不测。去告诉他们,未来是不确定的,生活需要冒险,而且生活买不了保险。陈宗光对“老蔡”的批判性构造,正是剑指这样的生活方式。在他的画面中,中产阶级生活,再次被表达为一种理性的牢狱。为此,他煽动了变性的力量,色彩的力量,笔触的力量,他捍卫了绘画作为思考工具的尊严,从而加入了当前深具历史意义的实验。

  这正是中国的实验艺术本来的任务,它曾在一定阶段以政治对抗性的方式存在,今天,正是他回到它原来的地方来的时候。

展开阅读

您可能感兴趣的展览

我要评论

已有4位网友发表评论
验证码

注:网友评论只供表达个人看法,并不代表本网站同意其看法或者证实其描述

泽世泔霖2017-03-24 17:38:20
急需资金?可用名家书画质押贷款! 特点:审核简便自有鉴定评估团队,当天完成鉴定、复核估值;放款快捷两千万以内当天到账;门槛低可抵押范围涵盖近现代大、中、小名头,当代一、二线名家书画原作。 名家字画收购 出售 征集拍卖 电话微信:18675578658 敬请保留 以备急时之需
冯婧然2014-07-23 21:58:01
您好,我们是佐伊油画保护修复站,若您以后有油画作品需要修复可以联系我们,我会隔段时间上传一些修复作品照片,你可以看看,如果满意,有机会合作.电话13651301259韩先生。或者您可以添加我们的QQ:206684250、微信:Zoe13651301256
w111083672016-09-17 17:44:56
你好我想在你这代卖山水画 可以吗微信11108367
程瑛792018-01-04 16:05:41
您好!冒昧打扰。我们这边是湖北元开汇宝文化有限公司,主要经营当代著名国画大家邱汉桥老师的山水画,同时我们也长期求购名人字画,有时间可以到我们公司书画院看看,希望可以有合作的机会,电话18627031757(微信同号)
已有4位网友发表评论
合作媒体机构

责任编辑:杨晓萌010-80486788-896exhibit@artron.net

关于我们产品介绍人才招聘雅昌动态联系我们网站地图版权说明免责声明隐私权保护友情链接雅昌集团专家顾问法律顾问
  • 艺术头条二维码
    艺术头条
返回顶部
意见反馈