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克莱因平面:躯体与意识的共享场域

  • 展览海报
  • 《川至》 朱荧荧 2017年 三频录像、高清、彩色、有声25分钟50秒
  • 《津-五部曲(监视器部分)》 朱荧荧 2018年 五频录像 高清 彩色有声7分钟18秒、3分钟10秒、6分钟41秒、5分钟42秒、4分钟18秒
  • 《其次(局部)》 朱荧荧 60x103.38cm 60x45cm 60x45cm 60x108.39cm 60x45cm 60x45cm 60x45cm 60x45cm 艺术微喷、铝塑板托裱
  • 《记忆中的冰激淋(右)》 田智文 100x100cm 2019年 综合材料
  • 《集体形制文本:从1950-2010》 曹筱袤 670x67cm 2018年 数码微喷
  • 《如果不改变》 陈辉 70x100cm(图片) 尺寸可变(视频) 2014-2019年 艺术微喷、视频
  • 《19+6》 李海平 尺寸可变 2019年 装置、综合材料
  • 《我对你吹口气(CD)+未得逞的理智(Mind-map)+IWIN(图片)》 李蘅熹 尺寸可变 2019年 图片、纸本、音频
  • 《瞳》 刘可 50x116cm 2019年 镜面、镭射纸
  • 《秩序》 刘硕 330x350cm 2019年 丙烯绘于墙面
  • 《像》 刘艳 125x125cm 2019年 木材、镜面贴纸
  • 《a-baby-单频视频-8min-2019+虚拟世界-痊愈的伤疤、虚拟世界-分界、虚拟世界-粉色机体、虚拟世界-你看的世界正在看你》 乔杰 2017年
  • 《塑料Die鲸鱼》 涂志初 尺寸可变 2019年 充气装置、黑色塑料袋
  • 《座》 王灵毅 尺寸可变 2019年 家具现成品、纸张、影像装置
  • 《每日仪式》 王御龙 2011-2017年 单频影像、彩色、有声
  • 《东南西北》 吴萍 60x60x40cm(装置一) 120x120x90cm(装置二) 30x30cm(平板印刷含装裱) 2019年 装置、平板印刷加铝合金外框装裱
  • 《Kleinsche Flache》 余少龑 尺寸可变 2019年 书法转不干胶贴纸
  • 《衫湖 腾河 鸿河(左)》 蔡鸿硕 均110x145cm 2019年 均为透明树脂、数码输出、铝塑板托裱
  • 《HUMAN ARE ALWAYS BE CREATED、AND THEN EVERYTHING BEGINS TO BE CREATED》 Wycof WYcof 尺寸可变 2019年 霓虹灯管
  • 《褶皱》 Wycof WYcof 尺寸可变 2019年 图片、综合材料、音频
  • 《我们需要说真话》 张辉 70x90cm 2015年 丙烯、纸本、铝合金外框装裱
  • 《辰辰》 朱志平 尺寸可变 2019年 综合材料
展览时间:
2019-06-27 - 2019-08-04
开幕时间:
2019-06-27 16:00
展览城市:
湖北 - 武汉
展览机构:
湖北美术馆
展览地址:
武汉市武昌东湖路三官殿1号
策 展 人:
周振鹏
艺术总监:
冀少峰
学术主持:
魏光庆
主办单位:
湖北美术馆 湖北美术学院设计系
参展人员:
(按姓名首字母排列)曹筱袤 蔡鸿硕 陈辉 李海平 李蘅熹 刘可 刘硕 刘艳 乔杰 田智文 凃志初 王灵毅 王御龙 吴萍 WYcof WYcof 余少龑 张辉 朱荧荧 朱志平
展览备注:
空间设计:曹筱袤
视觉设计:林子涵

展览介绍

克莱因平面--躯体与意识的共享场域

策展人:周振鹏

“克莱因平面”(Klein Plane)即一种无定向性的平面,四维空间中存在的曲面,其中的一切同时作为内部和外部出现,浑然一体。在这里,我们用其描述一种躯体和意识之间的存在关系(内外被消解的,相互寄住的、共生的等)。

在我们对于意识和躯体关系的常识性认识中,通常认为我们的意识(精神/灵魂)真正力图去灌注的是一类与其有天然联结的存在--物质身体。当我们单独讨论物质身时,可以称其为躯体/躯壳(相对于物质身与意识的结合而被称为自我)。“躯壳”的诞生与意识的进驻同时发生。“躯壳”在这里代表着某种天然给予的场域,意识将其占为独有,严格划分出“自我”与“非我”。这个场域含有内部空间、边界线;可以被剥离,可以被联结、可以被占用;可以进出,可以置换。同时,所有创造的、可能性的萌芽先在“壳”的内部发生,被“躯壳”所包裹。“躯壳”的自身构造为意识在现实世界中的认知和活动提供现实世界的操纵端。同时,也将意识的操纵行为局限在躯壳的自身构造和功能设定范围之内。以此演变成被我们称之为“存在”的东西。

然而,这种“存在”建立在一种内外关系的基础上,这种关系是不稳定和存疑的。它假设躯体作为一种被操纵的终端身份,消解了躯体同时也具有对于意识的侵占、寄住特性。与上文这一类“存在”同时出现的既是“存在”的消失。“存在”的消失起始于“躯壳”的被侵占或者被摧毁,终结于“意识”由寄生物转变为身体的寄主之时。“存在”的消失才同时迎来真正的浑然一体。

当我们把躯体和意识的组合化“存在”看成克莱因平面的同等形式,躯体和意识开始共享其无定向性的特质。意识和身体开始无限内翻和外翻:意识同时成为包裹的薄纱和被包裹起来的内核。身体在此刻,也以同时展开和被吸收的状态呼应意识的所作所为。奇妙的是,所有的相对动作都在同一刻进行--正反和内外被打破,疆界和转折点消失,我们开始意识到“吞咽”等同于“被吞咽”,“寄住物”等同于“宿主”,“身体”等同于“意识”。

KLEIN PLANE: A shared field of shell & ghost

Curator: Cal Chow

Klein Plane is a plane without fixed direction. It's a curved surface existing in four-dimensional space, in which everything emerges as the internal and external space at the same time. We take the Klein Plane to describe the existing relation between the shell and ghost (the mutually dispelled internal and external things, mutually inhabited things and co-existing things).

In our normal perception of the relation between ghost and shell, we believe our ghost (spirit and soul) is trying to focus on some existence that is naturally connected to itself, that is, physical shell. When we talk only about the physical shell, we can call it shell or outer form (which is called self compared with the combination of the physical shell and ghost). The birth of outer form and the arrival of ghost happen at the same time. The outer form represents some naturally bestowed space, which is wholly occupied by the ghost. The self and non-self are thus created. This space includes internal space and boundary line. This space can be separated, connected, coverd, entered and changed. Meanwhile, the bud of all creations and possibilities happens first within the shell and is covered by the outer form. The structure of the outer form provides ways to manipulate the recognition and activities of ghost in the real world. At the same time, the manulation of ghost is limited within the structure and functions of the outer form. This is how the thing called existence is born.

But the existence is based on the relation between internal and external world. Such relation is unstable and suspectable. It is assumed that the shell is manipulated and omit the fact that the shell can occupy and live in the ghost. Therefore, the emergence and disappearance of existence happen at the same time. The disappearance of existence begins with the occupation and extermination of the shell and ends with the transformation of ghost from parasite to host. That's when the disappearance of existence really integrate in.

When we take the existence, the combination of shell and awarenss, as the assimilation of Klein Plane, the shell and ghost begin to share their feature of having no fixed direction. The ghost and shell begin to have endless internal and external rolling-overs, in which the ghost becomes the chiffon and the core covered by the chiffon at the same time. In this moment, the shell rolls out and echos the behaviors of ghost by absorbing. It is interesting that all relative behaviors happen simultaneously, the positive and negative, as well as the internal and external are broken, and the boundary and the changing point disappear. We begin to be aware that swallowing equals to being swollen, parasite equals to host and shell equal to ghost.

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(责任编辑:张鑫)

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