艺术头条 
雅昌拍卖图录 
“到彼岸去 HOME BEYOND”弘四法师艺术作品展
8.0
展览时间：
2022-12-03 - 2022-12-11
展览城市：
澳大利亚
展览机构：
澳大利亚澳华历史博物馆
展览地址：
澳大利亚澳华历史博物馆
今年九月，正值弘四法师前往墨尔本普罗提亚艺术中心访问讲课，为此，澳大利亚澳华历史博物馆特别邀请弘四法师在澳华历史博物馆，举办《HOME BEYOND》弘四法师艺术作品展, 以广度体现澳中文化的融合，深度促进在澳华人对祖国文化的认同和延续。
澳华历史博物馆是澳大利亚政府为表彰华人为澳大利亚所作贡献而专门设立的在澳华人历史博物馆，是对在澳华人的历史贡献和文化属性的肯定，对澳中文化的交流和在澳华人的文化根植有着深远的意义。
水墨是中国画的灵魂，而水墨抽象则是中国传统水墨的开度和哲学思维的扩展，是中国传统水墨画灵魂的持续和延伸。大漆工艺在中国已有8000多年历史, 中国是发现和利用大漆最早的国家。弘四法师结合传统大漆髹饰古艺，并依托佛教哲学和禅境意象，将抽象水墨与大漆艺术进行了完美融合，创立了当代大漆戧白艺术。他的佛教抽象水墨和大漆戧白艺术是中国绘画艺术的新境界和高开度，也是中国绘画艺术重返国际序列的一束重要光线。
这次特邀展示的是弘四法师近年创作的20多幅佛教抽象水墨和大漆戧白艺术精品，也是第一次在澳大利亚与艺术鉴赏者见面。展览时间从2022年12月3日至12月11日。
弘四法师简介
弘四法师 ， 禅宗临济宗正胤第四十五代传人，佛教哲学与艺术研究者，当代画僧。2017年担任浙江龙潭禅寺住持；2018年受联合国ITI组织派遣在非州布吉纳法索设立艺术工作坊，开展国际公益艺术教育，同年由法国政府出版发行《弘四HONGSI》主题邮票， 2020年10月受澳门佛教总会长戒晟上人邀请担任澳门特别行政区佛教书画会秘书长。
弘四法师是一名水墨抽象艺术的实践者，致力于中国佛教绘画哲学意义与意象构筑逻辑性的研究。
近十年来，他以“奥义书”、“阿毗达磨俱舍论”、“大方广佛华严经” 等佛教经论为本源，潜心十玄法门，从解悟观法中圆融会通，以修行者的正觉与净明和自我修行的慧身入画，实践于水墨抽象，创造出了法性通达的当代佛教水墨抽象艺术，独树一帜、自成一派。
因此，他的水墨抽象喻如“华严金师子章” 体会的“金无自性”，刹那之间，融通无碍，是云游在佛法和宇宙的时间、空间与速度之间的法缘，是宇宙、自然、人之间的哲学和逻辑表述，诠释着他的佛法正念和普润悲智。他的水墨抽象对当代佛教绘画有着开拓和延展的深远意义。 也确如《般若波罗蜜多心经》开示的“色即是空、空即是色，受想行识，亦复如是”。
弘四法师又从恩师妙灵上人亲自传授的“阿毗达磨俱舍论” 中，深刻证悟了内明与外明、心和外境的蕴合，也证悟了阴阳一念的般若道体。于是，依般若法门，行深五蕴，迁流四相，终于在中国大漆艺术中寻得了水墨抽象依止造性的触境，这种触境就是心集意恒之禅境，也是黑白、阴阳、色空之无形意根，体会着宇宙、自然与众生之际的种种妙行妙观，是般若波罗蜜多——登上彼岸。这种触境也被法师是名“戧白”，是水墨抽象之般若法门。
澳华历史博物馆是澳大利亚政府为表彰华人为澳大利亚所作贡献而专门设立的在澳华人历史博物馆，是对在澳华人的历史贡献和文化属性的肯定，对澳中文化的交流和在澳华人的文化根植有着深远的意义。
水墨是中国画的灵魂，而水墨抽象则是中国传统水墨的开度和哲学思维的扩展，是中国传统水墨画灵魂的持续和延伸。大漆工艺在中国已有8000多年历史, 中国是发现和利用大漆最早的国家。弘四法师结合传统大漆髹饰古艺，并依托佛教哲学和禅境意象，将抽象水墨与大漆艺术进行了完美融合，创立了当代大漆戧白艺术。他的佛教抽象水墨和大漆戧白艺术是中国绘画艺术的新境界和高开度，也是中国绘画艺术重返国际序列的一束重要光线。
这次特邀展示的是弘四法师近年创作的20多幅佛教抽象水墨和大漆戧白艺术精品，也是第一次在澳大利亚与艺术鉴赏者见面。展览时间从2022年12月3日至12月11日。
弘四法师简介
弘四法师 ， 禅宗临济宗正胤第四十五代传人，佛教哲学与艺术研究者，当代画僧。2017年担任浙江龙潭禅寺住持；2018年受联合国ITI组织派遣在非州布吉纳法索设立艺术工作坊，开展国际公益艺术教育，同年由法国政府出版发行《弘四HONGSI》主题邮票， 2020年10月受澳门佛教总会长戒晟上人邀请担任澳门特别行政区佛教书画会秘书长。
弘四法师是一名水墨抽象艺术的实践者，致力于中国佛教绘画哲学意义与意象构筑逻辑性的研究。
近十年来，他以“奥义书”、“阿毗达磨俱舍论”、“大方广佛华严经” 等佛教经论为本源，潜心十玄法门，从解悟观法中圆融会通，以修行者的正觉与净明和自我修行的慧身入画，实践于水墨抽象，创造出了法性通达的当代佛教水墨抽象艺术，独树一帜、自成一派。
因此，他的水墨抽象喻如“华严金师子章” 体会的“金无自性”，刹那之间，融通无碍，是云游在佛法和宇宙的时间、空间与速度之间的法缘，是宇宙、自然、人之间的哲学和逻辑表述，诠释着他的佛法正念和普润悲智。他的水墨抽象对当代佛教绘画有着开拓和延展的深远意义。 也确如《般若波罗蜜多心经》开示的“色即是空、空即是色，受想行识，亦复如是”。
弘四法师又从恩师妙灵上人亲自传授的“阿毗达磨俱舍论” 中，深刻证悟了内明与外明、心和外境的蕴合，也证悟了阴阳一念的般若道体。于是，依般若法门，行深五蕴，迁流四相，终于在中国大漆艺术中寻得了水墨抽象依止造性的触境，这种触境就是心集意恒之禅境，也是黑白、阴阳、色空之无形意根，体会着宇宙、自然与众生之际的种种妙行妙观，是般若波罗蜜多——登上彼岸。这种触境也被法师是名“戧白”，是水墨抽象之般若法门。
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